红楼滋味无尽  雅蕴百代相承

——人文学院“《红楼梦》的滋味”讲座顺利举行

6月4日下午，我校人文学院文化素质讲坛系列讲座之“《红楼梦》的‘滋味’”于西三环学区致学楼1405教室举行。

主讲人张云现任中国艺术研究院《红楼梦学刊》编审，中国红楼梦学会秘书长，长期致力于《红楼梦》和中国古代小说的研究，在红学方面的著作主要有《谁能炼石补苍天——清代〈红楼梦〉续书研究》、《也读红楼》，并在《文艺研究》《北京大学学报》《明清小说研究》等核心期刊发表红学论文60余篇。讲座由我校人文学院副教授井玉贵主持。

张云编审首先从钟嵘在《诗品序》中提出的“滋味说”入手，为本次讲座作了题解。她谈到，《红楼梦》这部著作符合“滋味说”中形象鲜明、文已尽而意有馀、自然英旨等内涵，从历史万象、家族兴衰、山水园林、医农工商等各个方面来看，都有其独特的“滋味”值得我们去细细品咂。

正是由于其“滋味”颇丰，历来对“《红楼梦》是部什么书”可谓众说纷纭。张云编审主要从“四大家族衰亡史”“宝黛爱情之绝唱”“康熙朝政治小说”“宣扬色空观念的哲理小说”“自叙传或他叙传性质的世情小说”等方面为大家作了详细解读。千年红楼一梦，百代后人成痴。不同读者眼中的《红楼梦》也有着不同的功能与意蕴，张云编审为我们分析了胡适、毛泽东等大家作为读者如何看待这部千古名著，并在讲解中插入了新小说时期对宝黛形象走出国门、乘鸢入天等因时而变的“改造”，妙趣横生，引人入胜。

随后，张云编审为大家分析了《红楼梦》中“以南写北”和“以北隐南”的写作策略。她指出，由于《红楼梦》成书时正处于清代南北文化、满汉文化交融的历史大背景下，因而产生了“大观园在南在北”的争论。但我们结合文本细节和曹氏家族的南北播迁等因素仔细考量后就会发现，这其实是作者一种独特的写作策略，即实写之地为北方的京都，只是将南方风俗融入了北方风物，但又以北隐南，南方才是作者真正的精神寄托之所。

讲座最后，张云编审从书中雅文化的描写入手，品评了《红楼梦》的文学世界和文化景观。她总结到，“雅”字强调正、中心、美好。具体到《红楼梦》的描写中，雅是品味，文化是内容，雅文化即是其特色。张云编审对同学们此后如何读《红楼梦》也提出了谆谆嘱托，她尤其强调，我们一定要摆正对待经典作品的态度，认真体悟，读经典不仅能读故事，品艺术，更可以让我们了解人生喜乐，社会百态，意义重大。

讲座结束后，张云编审与同学们就“钗黛合一说”、“妙玉人物形象的复杂性”、“脂砚斋的真实身份”等问题进行了深入的探讨交流，同学们都表示受益匪浅。

井玉贵老师总结到，《红楼梦》是曹雪芹留给我们的宝贵财富，是中国人的精神家园。同学们一定要加强自己各方面的文学修养，才能深入《红楼梦》的精髓。

最后，井玉贵老师对张云编审的到来表示了衷心的感谢。本次讲座在大家热烈的掌声中圆满结束。