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王秀臣

发布时间:2021-07-19浏览量:作者:

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王秀臣,湖南桃江人,哈尔滨师范大学中文系学士、硕士、博士,中国人民大学文学院、首都师范大学文学院博士后。现任中国社会科学院文学研究所编审,《文学评论》编辑部副主任,中国社会科学院研究生院教授、硕士生导师,哈尔滨师范大学文学院博士生导师。主要从事先秦两汉文学、中国古代文论研究,曾出版专著《三礼用诗考论》、《礼仪与兴象》等。

主要研究成果目录

著作

1.《以生命作抵押——张雅文论》(合著),黑龙江人民出版社,2002年1月出版。

2.《三礼用诗考论》,中国社会科学出版社,2007年5月出版。

3.《礼仪与兴象》,社会科学文献出版社,2014年4月出版。

论文

1.“诗言志”与中国古典诗歌情感理论 《文学评论》2014年第2期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2014年第6期全文转载。

2.“诗味论”溯源 《社会科学辑刊》2014年第2期。

3.仪礼时代与中国早期文学思想 《文艺评论》2014年第2期。

4.论“乐”与“诗”的早期形态演变 《阅江学刊》2013年第4期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2014年第1期全文转载。

5.灾难视野中的文学回响 《湘潭大学学报》2012年第3期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2012年第9期全文转载。

6.“礼仪”与“兴象”——兼论比、兴差异 《文学评论》2011年第4期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2011年第11期全文转载。

7.上古礼仪称谓的修辞学史意义 《文学遗产》2011年第3期。

8.先秦“正名”学说与礼仪称谓的意义生成 《江西社会科学》2011年第4期。

9.人生境界与审美境界的融合——评王建疆著《澹然无极——老庄人生境界的审美生成》(合著) 《宁夏师范学院学报》2010年第5期。

10.文言的礼仪属性及其元文学理论意义 《文学评论》2009年第4期。

11.祭祀中的“诗”和《诗》中的祭祀 《中国韵文学刊》2009年第4期。

12.祭祀礼仪的象征系统及其文学意义 《北方论丛》2009年第4期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2009年第11期全文转载。

13.中国古代文论的原型批评 《文艺报》2009年4月9日第3版。

14.从仪式到艺术——祭祀象征理论的形成与应用 《中国文化研究》2009年第4期。中国人民大学报刊复印资料《文化研究》2010年第4期全文转载。

15.评《赋比兴与中国文学研究》 《东方论坛》2008年第3期。

16.夏、商文化与“雅乐”制度的滥觞 《东北师范大学学报》2007年第2期。

17.上博简《孔子诗论》的诗学结构及其意义 《社会科学辑刊》2007年第2期。

18.“三礼”的文学价值及其文学史意义 《文学评论》2006年第6期。

19.《诗》的礼典属性及其传播与接受机制的发生 《北方论丛》2006年第1期。

20.礼藏于乐:礼乐文化的形态原型 《湖南大学学报》2006年第1期。中国人民大学报刊复印资料《中国哲学》2006年第5期全文转载。

21.从诗乐到乐诗:礼与诗、乐关系的角色演变 《江西师范大学学报》2006年第1期。

22.古乐的演奏与古礼的演习——礼乐关系的历史渊源 《学习与探索》2006年第2期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2006年第10期全文转载。

23.周代礼典制度与传《诗》系统的演变 《湖南师范大学学报》2006年第4期。

24.“礼义”的发现与《孔子诗论》的理论来源 《江海学刊》2006年第6期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2007年第4期全文转载。

25.周代雅乐的时空意义考察 《齐鲁学刊》2006年第6期。

26.论用诗与用《诗》的礼典意义 《南京师大学报》2006年第6期。

27.“仪礼时代”与《仪礼》中燕飨礼仪的诗乐情况分析 《中国韵文学刊》2005年第1期。

28.海藏楼内外的郑孝胥(合著) 《北方论丛》2005年第3期。

29.燕飨礼仪与春秋时代的赋诗风气 《福建师范大学学报》2005年第3期。

30.周代礼制的嬗变与雅乐内涵的变化 《社会科学辑刊》2005年第4期。

31.“三礼”雅乐的艺术构成 《沈阳师范大学学报》2005年第4期。

32.中国古典诗歌的家园与乡思主题 《学术交流》2004年第6期。

33.春秋城邦社会特征简论(合著) 《哈尔滨工业大学学报》(社会科学版)2004年第1期。

34.郑孝胥和晚清文人的文化遗民情结(合著) 《北方论丛》2002年第1期。

35.漂泊的诱惑——张雅文的文化性格与人文精神 《南都学坛》2002年第1期。

36.以生命作抵押——张雅文访谈录(合著) 《文艺评论》2002年第3期。

37.箫心剑态——张雅文的创作个性与崇高美的生成(合著) 《文艺评论》2002年第3期。

38.女性主义理想:一个真情的两性世界——张雅文《趟过男人河的女人》的一种读解 《北方论丛》2001年第4期。

39.论电视教材的审美构成 《电化教育研究》1998年第2期。

主持项目

1.《礼记》元文学理论形态研究,国家社科基金项目,2007年。

2.《五经正义》文学思想研究,国家社科基金项目,2013年。

E-mail:wangxch@cass.org.cn